Este marele adversar a lui Titu Maiorescu şi partizanul unei critici zise de el ştiinţifice. Articolul său din 1877 “asupra criticii” este un amplu manifest teoretic prelejuit de spectacolul criticii. Constantin constă că în plan european e momentul înfloririi criticii ştiinţifice. Întrebarea pe care şi-o pune subtextul Constantin Dobrogeanu Gherea este “pe baza căror criterii se judecă o operă literară”. În critica ştiinţifică autorul susţine că în discutarea operei literare se aplică principiul ştiinţific al cauzalităţii, opera fiind considerată productul unei cauze anume. Modelul lui Dobrogeanu Gherea este criticul francez Tane. Criticul susţine autorul trebuie să studieze mai întâi cauzele şi prima cauză a operei este autorul însuşi cu viaţa, psihologia, temperamentul specific.
Aşadar criticul trebuie să fie interesant din biografia autorului şi psihologia lui. În domeniul asupra operei i se cere acestuia o analiză psihică a artistului iar psihicul artistului depinde de mediul natural care condiţionează rasa.
Dobrogeanu Gherea determină momentele actului critic după cum urmează:
1. Prima operaţie este explicarea operei ca produs a unor procese.
2. Studiul influenţei operei asupra mediului social în care a fost creat.
3. Stabilirea răspunsului: cît de mare e această influenţă sau judecata de valoare.
4. Se va răspunde la întrebarea prin ce mijloace critice, artistice autorul lucrează asupra psihicului nostru.
Critica estetică la Dobrogeanu Gherea.
Aici criticul nu mai este om de ştiinţă ci trebuie să-şi manifeste talentul care e de aceeaşi natură cu talentul artistului. Astfel judecata de valoare şi cea morală se întîlnesc într-o judecată estetică.
Importantul studiu realizat la 1887 este Eminescu. La analiză studiul se dovedeşte a fi un portret ideal al criticului. Autorul şi-l prezintă ca pe un fragment critic şi mai puţin ca pe un studiu complet pentru că nu începe prin a explica legătura cauzală dintre scriitori şi operă, începutul studiului este în stilul criticii sec. al – XIX – lea, propunând un citat din opera eminesciană. Vorbind despre înţelesul social al operei Dobrogeanu Gherea relevă cauzele decepţionismului eminescian.
Analiza sa cuprinde mai multe elemente în care sunt măsurate dozele de pesimism. În “epigorii” Dobrogeanu Gherea apreciază satira dar nu şi partea de odă. Paseismul consideră autorul ar fi rezultatul unei lupte lăuntrice.
“Înger şi Demon” este asociata celor texte în care se realizează analiza comparată. Tema demonică şi titanică este urmărită în literatura universală (Lermontov, Bayern, Goethe).